RR. HH.

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Via Punks Unidos

Re:

"hola mongo, disculpá la demora y lamento realmente haber introducido a Llinás en tus sueños, no estaba previsto ni pretendo repetirlo.
No me molesta que "Balnearios" relativice el valor de verdad del arte, o que reduzca sus pretensiones a un chiste más o menos inocuo. Es parte del medioambiente cultural en el que vivimos hoy. Esa desconfianza, a priori, respecto de cualquier conjunto de signos que se presenten como una elaboración acerca del mundo y tenga pretensiones de insinuar algo verdadero. Convengamos, por un lado, que el desencanto, la mirada distanciada, el cinismo, están incorporados a nuestra forma de entender la cultura, quizás incluso como mecanismo de defensa. En ese punto, se trata de sentido común. Son estrategias de lectura que manejan también los chicos de primaria, y los Simpsons hicieron con ellas una de las mejores series de televisión de la historia.
Ok. Pero "Balnearios" hace algo que me parece mucho más cretino. Arranca como documental, ofrece imágenes logradas y las articula como un relato. Mezcla anécdotas y recuerdos con fotos y personajes interesantes. Por momentos, hasta parece que tuviera algo que decir sobre las ciudades balnearias, que no son para nada un tema banal. J. J. Sebreli escribió un libro excelente sobre la historia de Mar del Plata: "Mar del Plata. El ocio represivo". El problema de la película no es que haga chistes o empiece a inventar historias. Pero a medida que avanza las playas son cada vez menos importantes, y lo que parecía un documental se convierte en una parodia. Está en todo su derecho, pero después lo que parecía una parodia de la vida ociosa de los veraneantes se transforma en una parodia del cine, de los documentales y finalmente del arte. Los balnearios quedan atrás, y ahora lo único que resta es la visión del mundo de Llinás, algo que, aparentemente, se merecería una película. Estamos en el Malba, en el barrio con las inmobiliarias más caras de la ciudad, y vemos en "Balnearios" cómo se pone en ridículo a un tipo que vive cerca de un río y hace unas esculturas horribles con pedazos de fierro. Será ficción, o no, pero en definitiva se recurre a alguien para exponer una idea a costa suya, o sea, se lo hace hablar adelante de la cámara y en ningún momento se muestra qué tipo de pacto lo vincula con el director. Tuco, así se llama el artista, entra en confianza y habla de sí mismo y de sus sueños de exponer en una galería, pero parece filmado por una cámara oculta y nunca se muestra consciente de a quién le habla. En la platea del Malba, mientras tanto, nos retorcemos de risa frente a ese exponente de la degradación estética al que sabemos apreciar gracias a nuestro paladar entrenado en cine bizarrio y clásicos de John Waters. Todo es una farsa, dice la película, nada importa, ni Tuco, ni el Malba, ni el arte ni mucho menos las ciudades balnearias. Ya lo sabíamos, pero Llinás nos lo recuerda de manera amable, con una sonrisa. Es un gran divulgador de ideas trilladas. Un digno papel, el suyo, el de una usina de ideas para las agencias de publicidad."

"Amor en la Biblioteca Nacional" by Alejo Rotemberg

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Un emergente de la escena folk de Palermo y Barrio Norte, Alejo Rotemberg compone canciones como relatos. Sus historias de amores imposibles suelen estar protagonizadas por seres deformes, absurdos y/o desdichados. Áspero y tierno, melódico y descuidado, el pop de Rotemberg logra ablandar el corazón del más rancio de los punks. Sensible, pero sin abusar, supo vérselo alguna tarde alegrando con su guitarra a los grupos que toman mate junto al Planetario. Pronto lanzará su primer disco.

El nuevo IPC de la Wired

El futuro de la economía, dicen, es la evolución más o menos natural del esquema que hizo millonario a Gillette. Fue el inventor de las hojas de afeitar descartables y cuando empezaba el siglo XX regaló afeitadoras en lo que era una movida sin precedentes. Venían con las cajas de cereales y los paquetes de chicles, y creaban un nuevo mercado generando una demanda de hojas descartables que les dieran sentido. Sin hojas, las afeitadoras no servían de mucho.
En principio era una versión más sofisticada de la ratio popular de Los Twist, "el primero te lo regalan / el segundo te lo venden". Pero Wired analiza algunos emprendimientos web 2.0 y se dispone a abrir las puertas del Edén. Como Google, las empresas que lideren el mercado van a depender de su oferta de servicios gratuitos. La ganancia es un efecto lateral, un mix de estrategias para la extracción de valor a partir de esa masa de usuarios ya "enganchados" con el producto. Lo decía Burroughs, "el dealer no vende la droga al cliente, vende el cliente a la droga". Por otra parte, está citado en la nota.

"Por más que nos quejemos de cuánto aumentan las cosas, estamos rodeados de fuerzas que las abaratan cada vez más. Hace cuarenta años el principal problema alimentario de Estados Unidos era el hambre; hoy, gracias a la tecnología de los cultivos, es la obesidad. Hace cuarenta años, las colectas de caridad se concentraban sobre todo en ropa para los pobres. Hoy, podés obtener una remera por menos de lo que cuesta un café, gracias a China y la difusión global de la industria. Lo mismo para los juguetes, los accesorios y los commodities. Hasta la cocaína nunca estuvo tan barata (misteriosos son los caminos de la globalización)."

Después de leer estos cantos a la abundancia y la prosperidad, me siento un traidor. A veces, a la causa de los más fanáticos cultores del desastre ecológico, entre rezagos del new age y el hipismo orgánico. A veces, a la causa de los entusiastas del futuro iniminente. Es curioso el grado de esquizofrenia al que pueden llegar los pronósticos si se los lee como un mismo relato. Son como delirios anclados en compartimientos separados. Muy bi-polar.

Son esos días nublados, mirando Youtube

... comiendo galletitas con dulce de leche, corrigiendo párrafos de genealogía arauacano-tehuelche, haciendo horas extras. Meditando.

La isla con chikas

Bien las KQ... Las escuché por Sonia que las anda publicitando...



Hay que hacer un recital de Zambayonni, Willy Polvorón, Pity Alvarez y las Kumbia Queer...

Ya salió

Revista PLANTA n3
http://www.plantarevista.com.ar/

El capital: primeros conceptos Necesidad de la economía política: con esta entrega, PLANTA da inicio a una serie de textos destinados a guiar una lectura básica de El capital de Karl Marx. Mercancía, valor de uso, valor de cambio, trabajo abstracto. Disipación de algunos errores frecuentes: ¿qué es el mercado? Por Damián Selci		El problema real: arte político desde el espacio exterior ¿Existen de verdad grupos de arte político? ¿Qué buscan? ¿A qué han venido? Teorías disparatadas, discusiones bizantinas, paranoias irreversibles. Un caso de estudio: Ana Longoni. Por Pablo Accinelli y Claudio Iglesias
Screens of Death Pesimismo, proyecciones y mercados: los núcleos históricos de la imaginación sobre el futuro en la cultura contemporánea, a la luz de las metáforas, emociones y anhelos propios de los orígenes de la industria tecnológica. Por Carlos Gradin y Claudio Iglesias		Juan Desiderio, delirios de juventud cultural Texto fundacional de la poesía de los 90: La zanjita. La discontinuidad lingüística: sacate lo dragone de la cabeza. El presente como objeto. Religión, cultura joven, convertibilidad. Por Violeta Kesselman y Damián Selci
Mario Caporali y Cecilia Szalkowicz: una herramienta es una herramienta Dos artistas describen en detalle el uso que le dan a su instrumental al trabajar. Bitácora y receta. Por Claudio Iglesias y Leandro Tartaglia		Cecilia Pavón: español para extranjeros Una inflexión rara en la poesía contemporánea: preeminencia del turismo. Condiciones de posibilidad del consumo cultural joven. Ciudades, viajes y management de la experiencia. Por Ana Mazzoni y Damián Selci

Los dioses deben estar locos

Esta película es increíble. La estuve viendo de nuevo, después de las sesiones de VHS alquilado cuando era chico, en casa de mi abuelo, y sigue impecable (y se banca el doblaje). Digamos la verdad, Jamie Uys tiene mucho que enseñarles a los tibios aspirantes a directores de Buenos Aires, esos seguidores de Marcelo Llinás, listos para "renovar" el género documental. No van a parar hasta lograrlo, no importa cuánta banalidad o engaño tengan que negociar. El tema es que la farsa viene incluida en el paquete del cine, y por más que la disimulen se les nota y pierden el hilo en seguida. De hecho no hace falta ni inventar "Estrellas" del cirujeo publicitario (¡encima felices!), ni disfrazar músicos de coyas para enternecer jurados. Estos documentales son el under de la National Geographic. Uys les pone los puntos.

(Flickr: keyword "punkgirls")

"¿En qué medida la actitud punk que reivindicas constituye para ti, un modo de vida y una ética, donde la marginalidad representa un vector de emancipación necesario, aunque difícil y doloroso a veces?

El punk ha sido realmente mi formación de base, y de hecho sigo viendo el mundo a través de un prisma muy punk. Hoy viene muy bien, el “no future” es un concepto más realista que nunca. No respetar el reconocimiento, no respetar lo que es honorable, es una fuerza en un mundo donde la confusión alcanza el nivel que conocemos. También creo que el punk es una buena escuela porque se aprende muy pronto a no hacer lo que le gusta a la familia, a decepcionar a los profesores y a no escuchar a los educadores. Cuando una es joven, piensa que está mal pero lo hace de todos modos porque es más divertido, y al envejecer, te das cuenta de que eso te ha salvado."

(Virgine Despentes, via Nación Apache)

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Lionel Ritchie en el Bar Princesa

(via Flickr)