domingo, junio 29
"Somos una masa fuerte de furia feminista"
Cecilia de Once fue a ver la película de "Sex and the City" y volvió subida a la cuarta ola del feminismo teórico internacional.
viernes, junio 27
Ayer a la tarde un amigo me dejó amistosamente plantado en un moderno centro de arte y tecnología de Barrio Norte. Partí un rato más tarde, cuando anochecía, rumbo a Monserrat en un colectivo 12 que esperé veinte minutos y llegó cargado de viajantes, saturado. La avenida Santa Fé se desparramaba de taxis y micros, penosamente amontonados en la esquina de Riobamba, a punto de desbordar sobre la vereda. La calle estaba cargada como siempre, de turistas emblocados que impedían el paso a los que corrían para llegar a una cita post-trabajo. Yo estaba nervioso. Hace unos días que dejé de mirar la transmisión en vivo de la Plaza Congreso, las carpas y las discusiones en la Comisión de Agricultura. Aunque soy bastante optimista, no voy a negar que se me cruza por la cabeza un escenario en que se empantanan otra vez las discusiones, y los brotes de dignidad ruralista recrudecen haciendo realidad el sueño de Elisa Carrió de bañar las consciencias de los argentinos en el río bautismal de la Ética y el Amor al Prójimo. Los porotos de soja son, aparentemente, una fuente inagotable de energía y nutrientes, y combinados con lo más avanzado del ingenio y la destreza tecnológica del INTA son capaces de suministrar una gama inagotable de servicios y ventajas a la sociedad. Si a eso le sumamos el humor bonachón de los dueños del campo, estamos ante un modelo de país, un proyecto, una Patria.
En el colectivo hacía calor, y en el tumulto me cuidaba de no golpear a nadie, mientras me balanceaba. No tardé en darme cuenta. La radio encendida a un volumen importante emitía el programa de Ari Paluchi. Ari, quiero que lo sepas, si algún día te encuentro en el supermercado voy a hablarte seriamente. Había un cable directo de la Plaza Congreso, dijiste. Un hombre acuchillado; lo habían traslado al Garrahan, era un guardia de seguridad de De Angeli. Sí, confirmado, de De Angeli. Ari, estabas tranquilo, pero dijiste que habían querido matar a alguien. Y eran las seis de la tarde, y la gente apretada en el colectivo, como yo, veía pasar imágenes de una película siniestra que combinaba a Leonardo Favio con la JFK de Stone. Me dio miedo.
Hoy Clarín sigue sin decidirse. Hay una hipótesis, bastante fuerte, que dice que lo del pibe fue un raspón, y que más que un intento de asesinato fue una caída en medio del desorden. No está claro, pero en tu programa de radio, Ari, dedicado a fermentar el resentimiento público, dejaste flotando dos o tres sospechas. Es cierto, fue emocionante. Me bajé y caminé varias cuadras. Busqué bares con la televisión en TN o Crónica, y esperé la placa que comunicara el desastre, que enmarcara tus pretensiones, Paluchi, en un contexto real. Por suerte, no hizo falta: esperamos tus disculpas.
De todas maneras, Monserrat tiene los mejos bares de Buenos Aires. Me encontré con Pretty Pinting y Fernando, comimos una pizza, pasamos por las Carpas del Congreso, nos reímos de las consignas del MAS, ojeamos un documental kirchnerista; los ruralistas se sacaban fotos con el toro inflable. Esto no es el Ágora, supongo, pero Paluchi, vos tirás para atrás, quiero que lo sepas.
En el colectivo hacía calor, y en el tumulto me cuidaba de no golpear a nadie, mientras me balanceaba. No tardé en darme cuenta. La radio encendida a un volumen importante emitía el programa de Ari Paluchi. Ari, quiero que lo sepas, si algún día te encuentro en el supermercado voy a hablarte seriamente. Había un cable directo de la Plaza Congreso, dijiste. Un hombre acuchillado; lo habían traslado al Garrahan, era un guardia de seguridad de De Angeli. Sí, confirmado, de De Angeli. Ari, estabas tranquilo, pero dijiste que habían querido matar a alguien. Y eran las seis de la tarde, y la gente apretada en el colectivo, como yo, veía pasar imágenes de una película siniestra que combinaba a Leonardo Favio con la JFK de Stone. Me dio miedo.
Hoy Clarín sigue sin decidirse. Hay una hipótesis, bastante fuerte, que dice que lo del pibe fue un raspón, y que más que un intento de asesinato fue una caída en medio del desorden. No está claro, pero en tu programa de radio, Ari, dedicado a fermentar el resentimiento público, dejaste flotando dos o tres sospechas. Es cierto, fue emocionante. Me bajé y caminé varias cuadras. Busqué bares con la televisión en TN o Crónica, y esperé la placa que comunicara el desastre, que enmarcara tus pretensiones, Paluchi, en un contexto real. Por suerte, no hizo falta: esperamos tus disculpas.
De todas maneras, Monserrat tiene los mejos bares de Buenos Aires. Me encontré con Pretty Pinting y Fernando, comimos una pizza, pasamos por las Carpas del Congreso, nos reímos de las consignas del MAS, ojeamos un documental kirchnerista; los ruralistas se sacaban fotos con el toro inflable. Esto no es el Ágora, supongo, pero Paluchi, vos tirás para atrás, quiero que lo sepas.
miércoles, junio 25
domingo, junio 22
Do you remember, Toto?

"A promotional poster for the argentinian 1968 science-fiction comedy film "Che Ovni" (via Inexplicata - The journal of hispanic ufology)
sábado, junio 21
AGRUPACION PUTOS PERONISTAS DE LA MATANZA. GACETILLA DE PRENSA
La Agrupación Putos Peronistas de La Matanza quiere enviarte sus mas calidos saludos a los comunicadores sociales y señores periodistas a quienes enviamos la siguiente gacetilla.
Desde ya muchas gracias
El motivo de la misma es dar a conocer nuestra dirección de E-mail, la que hacemos publica para que quienes esten interesados en sumarse puedan hacerlo mas allá del distrito en que vivan.
Nosotros representamos al puto pobre, al homosexual de barrio que tiene sobre si una doble cadena, por un lado su condicion sexual que lo hace objeto de burla y discriminació n, por otro su condición social de ser parte del pueblo pobre y no poder acceder a condiciones de vida dignas, salud, educación y trabajo.
Somos los peluqueros, los pantaloneros, los costureros, el travesti con silicona barata.
Somos peronistas, la identidad politica con que se identifican los desposeidos de nuestra tierra que añoran aquellos tiempos en que dignidad y trabajo eran palabras corrientes.
No somos un grupito "gay" mas ni nos encerramos en ningun ghetto, creemos que la unica minoria en este pais es la oligarquia y del otro lado se encuentra el Pueblo en sus diferentes vertientes politicas, sociales, culturales, sexuales.
Es mas creemos firmemente en una frase que dió origen a nuestro nombre y que resume, además de la inmensa sabiduría popular, una incontrastable verdad: "el puto es peronista y el gay es gorila".
Estamos armando el Primer Congreso de Homosexuales Peronistas en una fecha que oscila entre el 28 de Junio o el 5 de Julio en la sede de algun gremio capitalino que daremos a conocer oportunamente.
Nuestra idea es expandir el movimiento sumando tambien a putos, lesbianas, travestis y transexuales de todo el pais para armar un movimiento nacional de la diversidad sexual peronista.
Por eso invitamos a todo aquel compañero que se sienta identificado con nuestras consignas a sumarse a esta utopía que echamos a rodar para que de una vez por todas reine en el pueblo el amor y la igualdad.
Los interesados sumarse a: prensadoblepe@ yahoo.com. ar.
Desde ya muchas gracias
Esteban Rodriguez, Pablo Lucero
Mesa central de la Agrupación Putos Peronistas de La Matanza
viernes, junio 20
el gobierno fascista, stalinista, chavista, y cuasi hitleriano que tenemos
Ahí están los foros de La Nación para alimentar las sospechas de una inefable nueva derecha argentina. Cómo no evocar la poética neo-nazi de los amigos de Biondini, esos afiches por Scalera, muerto en Pque. Riadavia en manos de una "horda drogada anarco-bolchevique" promediando los '90.
martes, junio 17
Morphing
domingo, junio 15
En torno a lo político
"En lugar de intentar diseñar instituciones que, mediante procedimientos supuestamente “imparciales”, reconciliarían todos los intereses y valores en conflicto, la tarea de los teóricos y políticos democráticos debería consistir en promover la creación de una esfera pública vibrante de lucha “agonista”, donde puedan confrontarse diferentes proyectos políticos hegemónicos. (...) En la actualidad se escucha con frecuencia hablar de “diálogo” y “deliberación”, pero ¿cuál es el significado de tales palabras en el campo político, si no hay una opción real disponible, y si los participantes de la discusión no pueden decidir entre alternativas claramente diferenciadas? (...)
Señalaré las consecuencias para la política democrática de la negación de “lo político” según el modo en que yo lo defino. Voy a demostrar cómo el enfoque consensual, en lugar de crear las condiciones para lograr una sociedad reconciliada, conduce a la emergencia de antagonismos que una perspectiva agonista, al proporcionar a aquellos conflictos una forma legítima de expresión, habría logrado evitar. De esta manera, espero mostrar que el hecho de reconocer la imposibilidad de erradicar la dimensión conflictual de la vida social, lejos de socavar el proyecto democrático, es la condición necesaria para comprender el desafío al cual se enfrenta la política democrática. "
Chantal Mouffe
Señalaré las consecuencias para la política democrática de la negación de “lo político” según el modo en que yo lo defino. Voy a demostrar cómo el enfoque consensual, en lugar de crear las condiciones para lograr una sociedad reconciliada, conduce a la emergencia de antagonismos que una perspectiva agonista, al proporcionar a aquellos conflictos una forma legítima de expresión, habría logrado evitar. De esta manera, espero mostrar que el hecho de reconocer la imposibilidad de erradicar la dimensión conflictual de la vida social, lejos de socavar el proyecto democrático, es la condición necesaria para comprender el desafío al cual se enfrenta la política democrática. "
Chantal Mouffe
viernes, junio 13
Vendo campo
Vendo 1560 hectareas Norte de Córdoba (a 250 km de Cba Capital) - Pozo de la Olla
A desarrolar - Aptitud cría, recría y multiplicación de pasturas subtropicales (gramma rhodes, etc)
50% alambrado. Vegetación Natural "cañada de aibe" y "espartillar". Titulos perfectos.
FINANCIACION. Valor de la ha: U$S 250.
Coordenadas Google Earth: 30° 01' 01.64 '' S / 62° 59' 24.87'' O
Consultar por mail a: vendo.campo@hotmail.com
Sr. Karim
Tel. (0351) 156520936 / 153256830
Córdoba - Argentina.
(via Vendo campo)
A desarrolar - Aptitud cría, recría y multiplicación de pasturas subtropicales (gramma rhodes, etc)
50% alambrado. Vegetación Natural "cañada de aibe" y "espartillar". Titulos perfectos.
FINANCIACION. Valor de la ha: U$S 250.
Coordenadas Google Earth: 30° 01' 01.64 '' S / 62° 59' 24.87'' O
Consultar por mail a: vendo.campo@hotmail.com
Sr. Karim
Tel. (0351) 156520936 / 153256830
Córdoba - Argentina.
(via Vendo campo)
jueves, junio 12
martes, junio 10
lunes, junio 9
sábado, junio 7
miércoles, junio 4
Trendhunters
Dicen que es la nueva sencación. ¿La afición de mayor crecimiento en los últimos 12 meses? En cualquier momento explota.
martes, junio 3
Do you remember, Toto?
"Agosto 6 de 1945: Hiroshima.
Diez y ocho años
Existencialismo - Jean Paul Sartre - Albert Camus - El hombre rebelde - Charlie Parker - bop jazz - Korea - Indochina - África en letargo - Guerra Fría - Stalin - Cuarta República Francesa - Eisenhower - Churchill - Naciones Unidas - China Roja - Opus Siglo XX - Era Atómica - Gandhi
Los años '50... los años '60... los años '70... cine - literatura - pintura - guerra de guerrillas - viajes interplanetarios - burguesía - proletariado - golpes militares - neofascismo - cibernética - ciencia ficción - psiquiatría - música electrónica - estereofonía - delincuencia juvenil - hambre - Suez - Hungría - Sputnik - Mercado común - Mercado negro - Trata de blancas - cool jazz - Toxicomanía - "Yankee go homre" - Conferencia cumbre - Vacuna Salk - FBI - James Dean - Elvis Presley - Brigitte Bardot - Nouvelle Vague - Angry Young Men - Beat Generation - Perón - Somoza - Sandino - Pérez Jiménez - Trujillo - Batista - Rojas Punilla - Stroessner - Foster Dulles - Franco - Salazar - Polaris - Brasilia - Polonia - Francia - Italia - Suecia - Japón - Free Cinema - New American Cinema Group - Budismo Zen - Marx - arx - x - Democracia - ocracia - a - Fidel Castro - Lumumba - Argelia - Laos - Vietnam - Míster K - Tovarich K - Mao - De Gaulle - Gurdjieff - Henry Miller - Twist - Soul - Jazz - Manifiesto de los 121 - Marilyn Monroe - La muralla de Berlín - Marcha sobre Washington - Profumo - Ben Bella - Telstar - Juan XXIII - Los años '80... los años '90...
Agosto 6 de 1963: PACTO USA - URSS - Diez y ocho años
Agosto 25 de 1963: NUEVA SOLIDARIDAD - poesía/hombre
Día primero"
Diez y ocho años
Existencialismo - Jean Paul Sartre - Albert Camus - El hombre rebelde - Charlie Parker - bop jazz - Korea - Indochina - África en letargo - Guerra Fría - Stalin - Cuarta República Francesa - Eisenhower - Churchill - Naciones Unidas - China Roja - Opus Siglo XX - Era Atómica - Gandhi
Los años '50... los años '60... los años '70... cine - literatura - pintura - guerra de guerrillas - viajes interplanetarios - burguesía - proletariado - golpes militares - neofascismo - cibernética - ciencia ficción - psiquiatría - música electrónica - estereofonía - delincuencia juvenil - hambre - Suez - Hungría - Sputnik - Mercado común - Mercado negro - Trata de blancas - cool jazz - Toxicomanía - "Yankee go homre" - Conferencia cumbre - Vacuna Salk - FBI - James Dean - Elvis Presley - Brigitte Bardot - Nouvelle Vague - Angry Young Men - Beat Generation - Perón - Somoza - Sandino - Pérez Jiménez - Trujillo - Batista - Rojas Punilla - Stroessner - Foster Dulles - Franco - Salazar - Polaris - Brasilia - Polonia - Francia - Italia - Suecia - Japón - Free Cinema - New American Cinema Group - Budismo Zen - Marx - arx - x - Democracia - ocracia - a - Fidel Castro - Lumumba - Argelia - Laos - Vietnam - Míster K - Tovarich K - Mao - De Gaulle - Gurdjieff - Henry Miller - Twist - Soul - Jazz - Manifiesto de los 121 - Marilyn Monroe - La muralla de Berlín - Marcha sobre Washington - Profumo - Ben Bella - Telstar - Juan XXIII - Los años '80... los años '90...
Agosto 6 de 1963: PACTO USA - URSS - Diez y ocho años
Agosto 25 de 1963: NUEVA SOLIDARIDAD - poesía/hombre
Día primero"
("Nueva Soldaridad: Presentación" en ECO CONTEMPORÁNEO Nº6-7, 1963)
Quiero una remera que diga "UNQUI"
Hoy pasé la tarde en Bernal, en la Biblioteca de la Universidad de Quilmes, calle Roque Saénz Peña, a cinco cuadras de la estación. Pienso que es algo que todo estudiante de Filo debería hacer al menos una vez, pasearse por ese verde campus, entrar a las modernas instalaciones iluminadas por el sol, relucientes incluso en días de invierno como hoy. Los chicos y chicas que pululaban por los pasillos parecían más distendidas y simpáticas que las muchedumbres agolpadas en las escaleras de Puán, aunque más no sea por ese espacio mucho más amplio y amable a la sensibilidad. Son menos, tienen más recursos y menos gastos, me decía una y otra vez, pero ahí estaban las mesadas con sillas dispuestas en lugares estratégicos para estudiar o lo que sea. Parecia un lugar diseñado para cumplir una función, que por otra parte, a grandes rasgos, se cumplía. Y después, la biblioteca. Estaba por entregar mi mochila y mi documento, pero me explicaron lo del auto-servicio, el catálogo on-line, la Internet disponible. Eran bibliotecari@s profesionales y buena onda.
Me quedé hojeando la colección de la revista "Eco Contemporáneo", que no había conseguido en la Nacional: movida literaria de los sesenta, en su costado beatnik, hippie; lejos de Contorno y los debates del compromiso político-sartreano, cerca de USA, el under, el "nuevo despertar". La dirigía Miguel Grinberg, empezó como un pasquín literario y terminó tejiendo una red continental de revistas y grupos de poetas y escritores, auspiciada por Allen Ginsberg, Henry Miller y Cortázar. Al final empezaron a volcarse a la ecología, el futuro del hombre en la Tierra, las nuevas tecnologías. Es imperdible una nota del místico Pierre Teilhard de Chardin sobre los aceleradores de partículas de la Universidad de Berkeley, los "ciclotrones".
En una de esas sigo escribiendo sobre estos temas, si armo un proyecto y lo presento en algún lado. Me gustan las computadoras, me gusta la historia, podría ser. El manifiesto de la "Nueva Solidaridad" me hizo acordar a los paneles de tags de la web 2.0, todavía unplugged.
Me quedé hojeando la colección de la revista "Eco Contemporáneo", que no había conseguido en la Nacional: movida literaria de los sesenta, en su costado beatnik, hippie; lejos de Contorno y los debates del compromiso político-sartreano, cerca de USA, el under, el "nuevo despertar". La dirigía Miguel Grinberg, empezó como un pasquín literario y terminó tejiendo una red continental de revistas y grupos de poetas y escritores, auspiciada por Allen Ginsberg, Henry Miller y Cortázar. Al final empezaron a volcarse a la ecología, el futuro del hombre en la Tierra, las nuevas tecnologías. Es imperdible una nota del místico Pierre Teilhard de Chardin sobre los aceleradores de partículas de la Universidad de Berkeley, los "ciclotrones".
En una de esas sigo escribiendo sobre estos temas, si armo un proyecto y lo presento en algún lado. Me gustan las computadoras, me gusta la historia, podría ser. El manifiesto de la "Nueva Solidaridad" me hizo acordar a los paneles de tags de la web 2.0, todavía unplugged.
lunes, junio 2
¿existe el amor a los animales?
¿existe el amor a los animales?
(en ¿existe el amor a los animales?, Cecilia Pavón, editorial SIESTA, 2001)
"Qué bueno, han vuelto los sentimientos
que antes eran como pájaros
/// en mi mente y en mi pecho.
Las personas se visten con aire puro,
aunque no sé, yo de verdad las veo con ropa,
¿quiénes son ellos en realidad?
El gato que vivía con nosotras
/// se fue a buscar nuevos horizontes
Se escapó de un día para otro,
en un abrir y cerrar de ojos,
el gatito tan hermoso que todos acariciaban.
Un gatito negro como la noche,
desapareció en la tormenta.
Pienso que el viento le va a hacer bien.
Pienso que el éxtasis nos envuelve a mí,
/// a Fernanda, y al gato vagabundo que
/// está buscando un platito de comida
/// por el barrio,
pienso que la felicidad es una bandera
/// sujeta a un hilo dorado,
y cuando pienso en esto me largo
/// a llorar sin parar
las lágrimas me vienen más fuertes que nunca
mi cara se hace un remolino de lágrimas
/// y mi cabeza
tan delicada se vuelve gris.
Lo que yo me pregunto a veces, cuando
/// me acuesto tarde a la noche es:
¿existe el amor a los animales?
¿realmente existe ese amor?
Gabriela dice que lo siente,
y ella también me dijo el otro día
/// que yo tenía el corazón frío
Frío!
Ella levantó al gato de la calle herido, con
/// sangre en la panza y lo cargó en su auto
y me rogó de rodillas que yo lo aceptara.
A mí el animal me daba
/// absolutamente igual,
sólo estaba preocupada por los objetos:
los gatos rompen, los gatos son traviesos,
se les va la mente y hacen cualquier cosa.
Un día tiró un florero
y las flores sin agua toda la noche
/// murieron como peces envenenados,
y se comió las medialunas del paquete
/// con papel y todo.
Y rasguñó con furia toda la ropa del
/// placard hasta dejarla hecha hilachas.
Pero al gato Gabriela lo quiere y a mí no.
O en el gato ella ve más amor que en mí.
¿Por qué?
¿seré mala de verdad?
¿estará mi corazón frío de verdad?
Tengo 26 años y me quiero enamorar.
No quiero ninguna mascota,
estoy contenta de que el gato se escapó,
No porque ahora él sea mas libre, sino
/// porque ya no lo tengo que cuidar.
Y creo en el amor a los animales, pero
/// solo si es duradero,
sólo si se prolonga por años,
y creo en el amor a los humanos,
porque el amor de mi vida existe,
está esperando en la calle, viene caminando
y aparecerá en mí"
Taken in a place with no name (See more photos or videos here)
que antes eran como pájaros
/// en mi mente y en mi pecho.
Las personas se visten con aire puro,
aunque no sé, yo de verdad las veo con ropa,
¿quiénes son ellos en realidad?
El gato que vivía con nosotras
/// se fue a buscar nuevos horizontes
Se escapó de un día para otro,
en un abrir y cerrar de ojos,
el gatito tan hermoso que todos acariciaban.
Un gatito negro como la noche,
desapareció en la tormenta.
Pienso que el viento le va a hacer bien.
Pienso que el éxtasis nos envuelve a mí,
/// a Fernanda, y al gato vagabundo que
/// está buscando un platito de comida
/// por el barrio,
pienso que la felicidad es una bandera
/// sujeta a un hilo dorado,
y cuando pienso en esto me largo
/// a llorar sin parar
las lágrimas me vienen más fuertes que nunca
mi cara se hace un remolino de lágrimas
/// y mi cabeza
tan delicada se vuelve gris.
Lo que yo me pregunto a veces, cuando
/// me acuesto tarde a la noche es:
¿existe el amor a los animales?
¿realmente existe ese amor?
Gabriela dice que lo siente,
y ella también me dijo el otro día
/// que yo tenía el corazón frío
Frío!
Ella levantó al gato de la calle herido, con
/// sangre en la panza y lo cargó en su auto
y me rogó de rodillas que yo lo aceptara.
A mí el animal me daba
/// absolutamente igual,
sólo estaba preocupada por los objetos:
los gatos rompen, los gatos son traviesos,
se les va la mente y hacen cualquier cosa.
Un día tiró un florero
y las flores sin agua toda la noche
/// murieron como peces envenenados,
y se comió las medialunas del paquete
/// con papel y todo.
Y rasguñó con furia toda la ropa del
/// placard hasta dejarla hecha hilachas.
Pero al gato Gabriela lo quiere y a mí no.
O en el gato ella ve más amor que en mí.
¿Por qué?
¿seré mala de verdad?
¿estará mi corazón frío de verdad?
Tengo 26 años y me quiero enamorar.
No quiero ninguna mascota,
estoy contenta de que el gato se escapó,
No porque ahora él sea mas libre, sino
/// porque ya no lo tengo que cuidar.
Y creo en el amor a los animales, pero
/// solo si es duradero,
sólo si se prolonga por años,
y creo en el amor a los humanos,
porque el amor de mi vida existe,
está esperando en la calle, viene caminando
y aparecerá en mí"
domingo, junio 1
los ahora míticos, atroces y dorados años sesenta
"Edmundo Aray y los grupos Tzántzicos, Nadaístas, Poesía Concreta, Eco contemporáneo, Techo de la Ballena, City Lights Bookshop... Atraía ver en el Corno poesía fresca, tipografía novedosa, ideas y palabras que sonaban verdaderas, dibujos cuyas líneas eran delgadas incisiones en la piel de la época. Nos dimos cuenta, en ambas direcciones, de que en todas partes estaba sucediendo lo mismo: se despedía una época, se inauguraba otra, se experimentaba una vibración humana nueva. La revolución cubana aparecía en el horizonte como una aurora de esperanza (en un momento de feroces dictaduras militares latinoamericanas). El mundo entero se debatía en el parto. (...)En el Corno le llamábamos a todo eso que pasaba ante nuestros ojos, "revolución espiritual" y hablábamos de un "hombre nuevo" que habitaba una "nueva era". Eco Contemporáneo convocaba a una "Nueva solidaridad"."
Do you remember, Toto?
Do you remember, Toto?
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