Por suerte dicen que Literatura not dead, siempre tendremos las cartas de lectores: "la fuerza clásica de la escritura misma, despojada de su mediocre papel de convertirse en el ente empírico de una moral que unifica lectura y mercadotecnia". La fuerza clásica de la escritura misma. De la escritura misma. Su mediocre papel. El ente empírico. Los lectores. Clarín. El año nuevo. Las copas en alto. Un brindis. Por la patria. Por Argentina. Por el futuro de los blogs. Por los blogs que nadie lee. Por los que vuelven, los que no rankean, los que no postean y los que postean siempre. Saludos a l@s amig@s bloggers. Feliz año.
St Elmo, Barracas Norte, Lavadero, Riachuelo
lunes, diciembre 31
Eso de los blogs está bueno, pero es medio inorgánico
Por suerte dicen que Literatura not dead, siempre tendremos las cartas de lectores: "la fuerza clásica de la escritura misma, despojada de su mediocre papel de convertirse en el ente empírico de una moral que unifica lectura y mercadotecnia". La fuerza clásica de la escritura misma. De la escritura misma. Su mediocre papel. El ente empírico. Los lectores. Clarín. El año nuevo. Las copas en alto. Un brindis. Por la patria. Por Argentina. Por el futuro de los blogs. Por los blogs que nadie lee. Por los que vuelven, los que no rankean, los que no postean y los que postean siempre. Saludos a l@s amig@s bloggers. Feliz año.
viernes, diciembre 28
sábado, diciembre 22
jueves, diciembre 20
viernes, diciembre 14
la esperanza es un pésimo mecanismo de defensa
(Update: corregí links y algunas omisiones en la traducción)
dice Bill Joy, hacker legendario, fundador de Sun Microsystens, creador de Unix y Java. En 2000 escribió un artículo sobre los peligros derivados de los desarrollos técnicos en campos como la nanotecnología, la genética y la robótica. En cierta forma, decía, se sentía responsable. Había programado y ayudado a montar el núcleo duro de los sistemas que hicieron posible Internet y la explosión de las computadoras personales. And yet...
"Alguna vez dijiste que no debíamos "dejar que el futuro ocurriera sin más" ¿No fueron derrotadas las economías planificadas por el laissez-faire y el libre mercado?
Nuestro problema ya no consiste en "ir más rápido", en llegar cuánto antes al futuro, sino en lidiar con los límites- limitar nuestra codicia para evitar un desastre medioambiental y limitar la capacidad de los estados y las personas de hacer lo incorrecto. Los mecanismos del mercado no resuelven estos problemas. Las cosas que no entran en consideración a través de las ecuaciones de costo- en especial los eventos catastróficos, el valor de nuestra supervivencia- acaban soslayadas.
¿Estás más tranquilo ahora con lo que ves para el futuro?
No cuando las fuerzas en juego son tan poderosas que tenemos tantas posibilidades de obtener resultados negativos. ¿Nos preocupa acabar en un Estado policial sin libertades civiles debido a que el gobierno nos "protege" de los terroristas? Creo que sí. ¿Estamos haciendo todo lo necesario para evitarlo? No lo creo.
(...)
¿Pero quién va a decirle a la comunidad científica lo que tiene que hacer?
La catástrofe. Hay científicos que proponen publicar las secuencias de genes patógenos en Internet. Al primer accidente que se derive de ello vamos a querer meterlos en la cárcel.
Y adiós progreso.
¿Por qué tanto apuro?
Para vos es fácil de decir, vivís en Aspen.
Para terminar con la pobreza en el mundo no hace falta un gran crecimiento económico. Si los pequeños granjeros se vuelven económicamente inviables es producto de nuestras decisiones. El agua potable ayudaría mucho más a combatir las enfermedades que la medicina de alta tecnología ."
(Wired, 2003) [trad. Ch. Gr.]
dice Bill Joy, hacker legendario, fundador de Sun Microsystens, creador de Unix y Java. En 2000 escribió un artículo sobre los peligros derivados de los desarrollos técnicos en campos como la nanotecnología, la genética y la robótica. En cierta forma, decía, se sentía responsable. Había programado y ayudado a montar el núcleo duro de los sistemas que hicieron posible Internet y la explosión de las computadoras personales. And yet...
"Alguna vez dijiste que no debíamos "dejar que el futuro ocurriera sin más" ¿No fueron derrotadas las economías planificadas por el laissez-faire y el libre mercado?
Nuestro problema ya no consiste en "ir más rápido", en llegar cuánto antes al futuro, sino en lidiar con los límites- limitar nuestra codicia para evitar un desastre medioambiental y limitar la capacidad de los estados y las personas de hacer lo incorrecto. Los mecanismos del mercado no resuelven estos problemas. Las cosas que no entran en consideración a través de las ecuaciones de costo- en especial los eventos catastróficos, el valor de nuestra supervivencia- acaban soslayadas.
¿Estás más tranquilo ahora con lo que ves para el futuro?
No cuando las fuerzas en juego son tan poderosas que tenemos tantas posibilidades de obtener resultados negativos. ¿Nos preocupa acabar en un Estado policial sin libertades civiles debido a que el gobierno nos "protege" de los terroristas? Creo que sí. ¿Estamos haciendo todo lo necesario para evitarlo? No lo creo.
(...)
¿Pero quién va a decirle a la comunidad científica lo que tiene que hacer?
La catástrofe. Hay científicos que proponen publicar las secuencias de genes patógenos en Internet. Al primer accidente que se derive de ello vamos a querer meterlos en la cárcel.
Y adiós progreso.
¿Por qué tanto apuro?
Para vos es fácil de decir, vivís en Aspen.
Para terminar con la pobreza en el mundo no hace falta un gran crecimiento económico. Si los pequeños granjeros se vuelven económicamente inviables es producto de nuestras decisiones. El agua potable ayudaría mucho más a combatir las enfermedades que la medicina de alta tecnología ."
(Wired, 2003) [trad. Ch. Gr.]
martes, diciembre 11
Ya está en los kioscos
P L A N T A | nr 2 / diciembre de 2007 | |
Laboratorios Baigorria, investigación y desarrolloUna excursión al proyecto artístico de Verónica Gómez: ciencia, contexto y problema. | | Alejandro Rubio: hacia la justiciaLarga y razonada charla con el escritor, acompañada por un conjunto de poemas inéditos y un ensayo sobre su obra. |
De la historia del multiculturalismo a la reconstrucción del programa humanistaDesavenencias del irracionalismo: La decadencia de Occidente de Oswald Spengler. Instancias críticas del proyecto moderno: de la Encyclopédie a Erich Auerbach: qué preguntarle a la literatura. | | Métodos de trabajo: Leonel Pinola, Diego Haboba, Patricio OliverBúsquedas materiales y modelo-bazar: 3 artistas describen y comentan los recursos, técnicas y herramientas con los que trabajan. |
Albert Einstein frente al problema de la planificación"¿Por qué socialismo?", se preguntaba Einstein en 1949; la distinción entre uso social y renta, las ventajas y los riesgos de planificar la economía, la agenda de la política intelectual: todo bajo los ojos de un físico teórico. | | Tesis sobre Slavoj ŽižekUna lista de buenos motivos para releer o acercarse a la obra del intelectual esloveno. |
ANTERIORES | | STAFF |
lunes, diciembre 10
domingo, diciembre 9
A GRADIN, JUGADOR DE FUTBOL
Del poeta peruano Juan Parra del Riego dedicado al crack uruguayo Isabelino Gradín, legendario delantero del Peñarol amateur:
Polirritmo Dinámico
Palpitante y jubiloso
se revuelca una epilepsia de colores
y ya estás frente a la valla
con el pecho...el alma...el pie...
y es el tiro que en la tarde azul estalla
como un cálido balazo que se lleva la pelota hasta la red.
¡Palomares! ¡Palomares!
de los clásicos aplausos populares...
¡Gradín, trompo, émbolo, música, bisturí, tirabuzón!
Isabelin Gradín junto a su familia en 1932.
Polirritmo Dinámico
Palpitante y jubiloso
como el grito que se lanza de repente a un aviador,
todo así claro y nervioso,
yo te canto, ¡oh jugador maravilloso!
que hoy has puesto el pecho mío como un trémulo tambor.
Agil,
fino,
alado,
eléctrico,
repentino,
delicado,
fulminante,
yo te vi en la tarde olímpica jugar.
Mi alma estaba oscura y torpe de un secreto sollozante,
pero cuando rasgó el pito emocionante
y te vi correr...saltar...
Y fue el ¡hurra! Y la explosión de camisetas,
tras el loco volatín de la pelota,
y las oes y las zetas
del primer fugaz encaje
de la aguja de colores de tu cuerpo en el paisaje,
otro nuevo corazón de proa ardiente,
cada vez menos despacio
se me puso a dar mil vueltas en el pecho de repente.
Y te vi, Gradín
bronce vivo de la múltiple actitud,
zigzagueante espadachín
del golkeeper cazador,
de ese pájaro violento
que le silba a la pelota por el viento
y se va, regresa y cruza con su eléctrico temblor.
¡Flecha, víbora, campana, banderola!
¡Gradín, bala azul y verde! ¡Gradín, globo que se va!
Billarista de esa súbita y vibrante carambola
que se rompe en las cabezas y se enfila más allá...
Y discóbolo volante,
pasas uno...
dos...
tres...cuatro...
siete jugadores...
se revuelca una epilepsia de colores
y ya estás frente a la valla
con el pecho...el alma...el pie...
y es el tiro que en la tarde azul estalla
como un cálido balazo que se lleva la pelota hasta la red.
¡Palomares! ¡Palomares!
de los clásicos aplausos populares...
¡Gradín, trompo, émbolo, música, bisturí, tirabuzón!
(sigue acá)
Isabelin Gradín junto a su familia en 1932.
Otra forma de comunicar
Javiera mandó una gacetilla el sábado, después del recital:
"
ESTAMPIDA Y PÁNICO EN EL PERSONAL FEST
GENTE
ayer tuve la fortuna - o la desgracia - de que me regalaran dos entradas para ir al personal fest. Pero la noche terminó muy mal y quiero que la mayor cantidad de gente posible se entere de lo que sucedió en el Club Ciudad de Buenos Aires.
Antes de que empezara a tocar Snoop Dog, alguien sacó armas dentro del campo. Se habla de armas de fuego y de cuchillo. Lo cierto es que se generó una estampida de 15.000 personas corriendo en todas las direcciones. Un pánico y una violencia como jamás pensé que iba a vivir: la gente que esperaba sentada fue pasada por encima por otra que buscaba desesperadamente la salida; las caras de todos, la violencia que vivimos, es indescriptible. No entendíamos que sucedía, por supuesto que cromagón fue la primer cosa que pasaba por cada cabeza. Hubo dos estampidas en las que muchos de nosotros sufrimos golpes, pérdidas, cortes y una angustia indescriptible e inolvidable. Para zafarla la organización del recital mandó a escena al resagado Snoop Dog, pero por supuesto, yo me fui inmediatamente, mientras ambulancias y gente en shock total me pasaba por al lado. Mientras yo misma trataba de calmar mi propio estado de shock.
Se sabe que hubo un herido de arma blanca hospitalizado, es lo único que reconoce la organización del festival. Creo que fue un milagro que no pasara a mayores y fuera una masacre. Nos asustamos de veras, hubo tensión en el aire y nadie se asusta asi por un cuchillo; estoy segura de que hubo algo más. La sensación inenarrable del "corran por sus vidas" y de fin del mundo es la prueba más clara que tengo.
A la violencia tangible y reconocible, se le sumó después una SEGUNDA VIOLENCIA: la del silencio de los medios masivos de comunicación que o bien minimizaron el hecho haciendose eco del comunicado de prensa de cuatro renglones que mandó la organización, o bien se llamaron a un bochornoso silencio. Ni Clarín, ni Página, ni Nación tuvieron información al respecto en sus diferentes "ultimo momento". El blog de personal fue dado de baja a las 5 de la mañana y los comments de la gente borrados, lo mismo que en la Rolling Stone donde misteriosamente no se puede comentar.
ESTO ES TAN TRÁGICO COMO LO QUE PASÓ EN EL LUGAR.
Muchas personas que estuvieron están hablando del tema en blogs, les copio los links por si quieren entrar, informarse y pasarlo. Es muy importante que esto trascienda, podría haber pasado a mayores, pero les juro que lo que vivimos fue suficientemente traumático y merece saberse. Es absolutamente necesario que la empresa se haga responsable del momento ridículo que nos hicieron pasar a todos. Organización pésima y posterior arreglo con todos los medios para que el tema no salte a la luz. Estoy muy angustiada y con un miedo y una sensación de vacío que nunca sentí.
Un saludo a todos,
reenvien comenten y haganse eco de esto, que nos está pasando a todos, no esperemos que haya otro genocidio juvenil para escandalizarnos, estas cosas están pasando ahora.
JAVIERA
Acá paso los links donde pueden leer más crónicas del tema
http://personalfestdesastre
http://esteeselblogdedanielloqu
http://anaufragar.blogspot.com
http://eduardofabregat.blogspot
http://josefinastown.blogspot
Acá pueden ver el blog "caido" de personal
http://www.personalfest.com.ar
Y acá la pobre cobertura muestra de un periodismo servil y odioso de la rolling stone
http://www.rollingstonela.com
jueves, diciembre 6
¿quién no ha bagarteado alguna vez?
LO QUE LA NOCHE DA
experiencias y pobrezas
"cuando el camino era Uruguay, cuando la vereda de Niceto era una selva... entonces entendimos todo: lo que la noche da, da. Hay que saber aprovecharla."
Mucho más que cartoneo sentimental, Las Benjamin.
los días prometen algo / de lo que no estamos seguros
"Propiedades
Se mira en el recuerdo. Esconde sus manos, sabe que le ha tocado un peso intraducible. Escribe antes de que las voces de la razón le digan qué hacer. Se pliega, reduce sus palabras al mínimo. Extrae de su silencio algo de paz."
de El lado ciego, Carlos Battilana
"Siglos
Se mira en el recuerdo. Esconde sus manos, sabe que le ha tocado un peso intraducible. Escribe antes de que las voces de la razón le digan qué hacer. Se pliega, reduce sus palabras al mínimo. Extrae de su silencio algo de paz."
de El lado ciego, Carlos Battilana
"Siglos
para H. C.
Lo que está quieto parece una sombra helada. Lo claro del bosque, lo oscuro del monte, lo que parece perdurable se torna, lentamente, unas cuantas palabras. Si es verdad que el pasado se vuelve destructible, aquel que reverencia la tradición, ha dicho acerca de su casa atestada de libros, en un gesto casi final: 'Hay que ir deshaciéndose de ellos.'"
miércoles, diciembre 5
¿Do you remember, Toto?
Mariano se sumerge en recuerdos de noches en vela, a través de un blog que escribe las crónicas del salón de chat "Literatos" en el portal Starmedia, precursor de la Internet hispana a fines de los '90. "Daphne, Blot, Pedrosophia, Lunis, Sr Olvido, Motita, May" anota el cronista, enumerando nicks cuyos autores hoy, desactivada la sala, se reencuentran en los comments de Blogger.
**
En "Llaneros solitarios", un libro que retrata la escena hacker porteña a mediados de los ´80, los entrevistados cuentan sus primeros contactos con Internet. Conexiones telefónicas a los precarios servidores de ENTEL e ingreso a sistemas hackeados de compañías en Holanda o Sudáfrica, en donde funcionaban salones de chat clandestinos, frecuentados por hackers de distintas partes del mundo. La sensación de estar haciendo historia, y de que nadie, salvo ellos, estaban ahí para contarlo.
**
Benjamin ligaba su idea de experiencia al surgimiento de jergas, es decir, a la emergencia de saberes específicos a partir de prácticas locales, como podían ser la imagen fragmentada del mundo que los chicos armaban a partir de sus colecciones de sellos postales, o las tradiciones orales de los marineros de la época, su erudición en materia de cantinas y burdeles de ciudades portuarias; en ambos casos, formas del cosmpolitismo, bizarros covers de un relato mayor (el mundo) re-escrito a partir de sus pedazos disponibles en un momento dado (de ahí que "experiencia" en Benjamin sea algo concreto, distinto de un juego formal-lingüístico-experimental-abstracto).
**
En la emergente comunidad Facebook, se juntan más nostálgicos para hablar de "MIRAMAR EN LOS 90``S". El grupo tiene 212 miembros, y uno de ellos, Pedro Ugarte, tira líneas: "chicama, rockaway, palmeras, honores, popeye, pibelandia, boycott, mickey, ancar, la granja de ofelia, la peatonal, las escolleras, el muelle, mariachi....sin palabras", y Rochi especifica: "buscar frees para tijuana en la escollera de rockaway.. eso si q es vida..".
Una vez un compañero de trabajo me habló del Hombre Araña de San Bernardo. Me acuerdo que se engancharon dos o tres chicas, emocionadas con el personaje, que era la estrella de un trencito de la alegría que recorría el centro de la ciudad balnearia. Cuando llegué a mi casa esa vez lo busqué en Google, y encontré algunos rastros suyos, como esta nota al pie.
**
En "Llaneros solitarios", un libro que retrata la escena hacker porteña a mediados de los ´80, los entrevistados cuentan sus primeros contactos con Internet. Conexiones telefónicas a los precarios servidores de ENTEL e ingreso a sistemas hackeados de compañías en Holanda o Sudáfrica, en donde funcionaban salones de chat clandestinos, frecuentados por hackers de distintas partes del mundo. La sensación de estar haciendo historia, y de que nadie, salvo ellos, estaban ahí para contarlo.
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Benjamin ligaba su idea de experiencia al surgimiento de jergas, es decir, a la emergencia de saberes específicos a partir de prácticas locales, como podían ser la imagen fragmentada del mundo que los chicos armaban a partir de sus colecciones de sellos postales, o las tradiciones orales de los marineros de la época, su erudición en materia de cantinas y burdeles de ciudades portuarias; en ambos casos, formas del cosmpolitismo, bizarros covers de un relato mayor (el mundo) re-escrito a partir de sus pedazos disponibles en un momento dado (de ahí que "experiencia" en Benjamin sea algo concreto, distinto de un juego formal-lingüístico-experimental-abstracto).
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En la emergente comunidad Facebook, se juntan más nostálgicos para hablar de "MIRAMAR EN LOS 90``S". El grupo tiene 212 miembros, y uno de ellos, Pedro Ugarte, tira líneas: "chicama, rockaway, palmeras, honores, popeye, pibelandia, boycott, mickey, ancar, la granja de ofelia, la peatonal, las escolleras, el muelle, mariachi....sin palabras", y Rochi especifica: "buscar frees para tijuana en la escollera de rockaway.. eso si q es vida..".
Una vez un compañero de trabajo me habló del Hombre Araña de San Bernardo. Me acuerdo que se engancharon dos o tres chicas, emocionadas con el personaje, que era la estrella de un trencito de la alegría que recorría el centro de la ciudad balnearia. Cuando llegué a mi casa esa vez lo busqué en Google, y encontré algunos rastros suyos, como esta nota al pie.
lunes, diciembre 3
Somos Indios Latinos Con Guitarra Electrica Y Comunicados A Travez De Internet
"El rock de la Argentina K", dice la XXIII, fiel a sí misma: coquetea entre el cinismo y la oligofrenia. Un periodista que pregunta si el título de la canción es "una preocupación ambiental", y el Indio que aprovecha y elogia a Fito Paez. Después se reconcilia con los derechos humanos, dice que no escucha rock y que ya no sabe por qué, pero sigue siendo independiente. La pregunta es qué hace un rockero sin ideas en la tapa de una revista de actualidad política. ¿Será una chicana? ¿Un pedido de auxilio? Suena a necrofilia. Va en el mismo paquete que los compilados de rock nacional con subsidios del Estado. El punto de vista es el de una clase gloriosa cuyos logros político-culturales es obligatorio apuntalar, como sea, y no importa si para ello es necesario reforzar sus expresiones más rancias y/o desgastadas. El indio cuenta sus muertos, y concluye, tuvo más en los ´80. En la radio suenan los Stone Temple Pilots en un micro por hora dedicado a los clásicos de los '90. Y dicen que vuelve Led Zeppelin. Capaz soy yo que la televisión me da claustrofobia, salvo las entrevistas de TN a ex-operadores duhaldistas, pero esto me suena a una vieja vendiendo alhajas en la calle Libertad. Como mínimo, tendrían que cambiar de fotógrafo. Podrían descubrir belleza en lo que está desvaneciéndose, como Haiko Hebig, y sus retratos del parque industiral soviético de Alemania del Este. 
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